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אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר, בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ לְאוֹר הַנֵּר. כָּל מָקוֹם שֶׁאֵין מַכְנִיסִין בּוֹ חָמֵץ אֵין צָרִיךְ בְּדִיקָה. וְלָמָה אָמְרוּ שְׁתֵּי שׁוּרוֹת בַּמַּרְתֵּף, מָקוֹם שֶׁמַּכְנִיסִין בּוֹ חָמֵץ. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׁתֵּי שׁוּרוֹת עַל פְּנֵי כָל הַמַּרְתֵּף. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, שְׁתֵּי שׁוּרוֹת הַחִיצוֹנוֹת שֶׁהֵן הָעֶלְיוֹנוֹת:
En "light" el día catorce (de Nissan) [es decir, la noche seguida del catorce. El tanna lo llama "luz", eufemísticamente, como a un ciego se le llama "sagi nehor" ("lleno de luz")], se busca a jametz [Algunos explican, para que él no transgreda el veredicto contra ser jametz visto y encontrado en su casa en Pesaj. Y aunque la anulación (bitul) en sí misma es suficiente, tememos que pueda encontrar un bocado de elección (de jametz), lamentar su anulación, pensar en comerlo y estar en transgresión del veredicto contra jametz visto y encontrado. Por lo tanto, se busca jametz para eliminarlo del mundo. Otros dicen que el motivo de la búsqueda es un decreto, para que no encuentre jametz en su casa y se lo coma, sin estar acostumbrado a separarse del jametz los otros días del año.] A la luz de una vela. [La gemara deriva esto de su escritura aquí (Éxodo 12:19): "No se encontrará levadura", y en otros lugares (Génesis 44:12): "y se encontró la copa". Así como el hallazgo fue a través de la búsqueda, a saber. (Ibid.): "Y él buscó ... y fue encontrado", el hallazgo aquí es a través de la búsqueda, y "buscar" es (óptimamente) con una vela, a saber. (Proverbios 20:27): "La vela de Di-s es el alma de un hombre; busca en todos sus rincones escondidos". Y ordenaron que la búsqueda se llevara a cabo por la noche porque es cuando todos se encuentran en casa. Y la luz de una vela es mejor para buscar de noche que de día, para "¿De qué sirve una vela de día?" Sin embargo, si uno no buscó la noche anterior al catorce y lo hace por la mañana, también debe hacerlo a la luz de una vela.] Cualquier lugar donde no se traiga jametz no requiere buscarlo. ¿Y por qué dijeron [abajo] que dos filas [de jarras] en una bodega [dispuestas una encima de la otra requieren búsqueda, si algún lugar donde no se traiga jametz no requiere búsqueda? Ellos respondieron: Estamos hablando de] un lugar donde se trae jametz, [como una bodega que suministra vino para la mesa de uno. A veces, el mayordomo está a punto de servir vino con su pan en la mano, cuando descubre que no tiene vino y baja a la bodega para traer más.] Beth Shammai dice: Dos filas en la cara de toda la bodega. [Era la forma en que los que almacenaban el vino organizaban sus jarras fila por fila hasta que cubrían todo el piso de la bodega, después de lo cual regresaban y colocaban jarra sobre jarra en el mismo patrón hasta el techo. Las "dos filas" de Beth Shammai son la fila exterior desde el suelo hasta el techo, y luego la fila superior, la longitud y el ancho de la bodega, de modo que las "dos filas" son como una gamma griega, una perpendicular; la otra, horizontal.] Beth Hillel dice: Las dos filas superiores exteriores, [la fila más alta cerca del techo, frente a la entrada, y la fila debajo de eso. Y aquellos dentro, él no busca en absoluto. Y de los exteriores, busca solo en las dos filas superiores.]
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